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我曾读过一本书,叫《非暴力沟通》,里面提到给别人下定义是最暴力的沟通方式。
观察身边,会发现有很多人正是这么做的。
不知道从什么时候开始,我逐渐发现这个世界上有很多人正在拿自己的价值观强行衡量着别人。
就好比自己养猫,别人没养,别人就没有爱心。
可是我们仔细捋捋就会发现,这逻辑很奇怪,不养猫不代表没有爱心,因为有没有爱心不应该通过养猫养狗来证明的,一个人也可以通过做公益、做对社会有意义的事来表现爱心。
遇到弱者拉一把,遇到老人扶一下,这些都是爱心的表达。
但为什么这么多人喜欢拿自己的价值观来衡量别人呢?
因为,第一,这是人们的沟通习惯,这样给别人下定义,比较简单;第二,所有令人讨厌的沟通的本质,都是自我炫耀。
我不能理解一些为了一只猫一只狗,在网上要杀人的人,你可以谴责,可以严肃讨论,但不能动不动就要别人死。
你可以养宠物,我也有不养的权利,但很多充满着暴力和强制的价值观,都在表明一个观点:你必须和我一样,如果不一样,你就不是个正常人。
这样的观点,正大肆弥漫在这片土地上。
但事实往往不是这样的。
比如你可以在三十岁结婚生子,但你不能说三十岁没结婚生子的人有病。
比如你可以穿长袖,但你不能说穿短袖的人是不对的;你可以不喜欢打麻将,但你不能冲到别人家把别人的麻将桌掀了;你可以只吃素,但你不能说吃肉的人都没有良心。
可惜的是,我们这个时代,越来越流行这样的价值观:以干涉别人的价值观来凸显自己的价值。
这样是不对的,尤其是站在舆论制高点的一些人,那种道德绑架,实在令人不舒服。
在不了解别人的生活时,请先闭嘴。
你可以分享自己的生活,但不要点评别人的选择,这是起码的教养和尊重。
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卫蓁娇媚动人,出生名门,是长安城一朵不可攀折的娇花。婚事在即,她即将嫁与年轻的太子。太子温文尔雅,风度翩翩。无人不道这是一桩好亲事。卫蓁却做了一个的梦原来自己不过是一个话本中的人物,太子另有所爱,娶她别有所求,她的存在只是那二人爱恋的阻拦。最后太子登基,迎娶白月光入宫,卫蓁则成了冷宫废后,早早香消玉殒。话本到这里结束,可梦里一切都在延续。不久王朝更迭,一位少年将军起兵谋逆,攻入皇城,冒天下之大不韪。他入宫的第一件事,便是去杀了皇帝,娶了卫蓁的牌位。从梦里醒来后,卫蓁出屋,望着自家后院那位时常来找阿弟一同练武的俊美少年,微微出神。祁宴出生高贵,意气风发,鲜衣怒马,是全长安城最耀眼的存在。若无意外,他会如他的父辈祖辈一样,一生戎马沙场,保家卫国。直到那一日,他如往常来友人家做客。春日的微风荡漾,竹帘摇晃,玉佩碰撞声响起。少年转首,看到帘下一道亭亭玉立的倩影走出。春光明灭,女郎冷清美艳,一惯是不喜言笑。却在看到他后,唇角露出了一丝甜润的笑意,极致的明媚。十七岁肆意张扬的少年将军,轻轻愣住,平静回以一笑,耳后却涌起一层淡淡的薄红。他心中有一场春风化成的疾风骤雨,为她摇晃。此后无论春日秋时,都将逆流而上追逐她。那一日,他动了春心。祁宴向来做事光明磊落,直到那日,决心谋划得到那个有未婚夫的冷情女郎。...
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