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第261章中国学术界的病症
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一、笼统。
标题笼统——有时令人看不出他研究的对象为何物。
用语笼统——往往一句话容得几方面解释。
思想笼统——最爱说大而无当不着边际的道理,自己主张的是什么,和别人不同之处在那里,连自己也说不出。
二、武断。
立说的人,既不必负找寻证据、说明理由的责任,判断下得容易,自然流于轻率。
许多名家著述,不独违反真理而且违反常识的,往往而有。
既已没有讨论学问的公认标准,虽然判断谬误,也没有人能驳他,谬误便日日侵蚀社会人心。
三、虚伪。
武断还是无心的过失。
既已容许武断,便也容许虚伪。
虚伪有二:一、语句上之虚伪。
如隐匿真证、杜撰假证或曲说理由等等。
二、思想内容之虚伪。
本无心得,貌为深秘,欺骗世人。
四、因袭。
把批评精神完全消失,而且没有批评能力,所以一味盲从古人,剽窃些绪余过活。
所以思想界不能有弹力性,随着时代所需求而开拓,倒反留着许多沈澱废质,在里头为营养之障碍。
五、散失。
间有一两位思想伟大的人,对于某种学术有新发明,但是没有传授与人的方法,这种发明,便随着本人的生命而中断。
所以他的学问,不能成为社会上遗产。
以上五件,虽然不敢说是我们思想界固有的病症,这病最少也自秦汉以来受了二千年。
我们若甘心抛弃文化国民的头衔,那更何话可说!
若还舍不得吗?试想,二千年思想界内容贫乏到如此,求学问的涂径榛塞到如此,长此下去,何以图存?想救这病,除了提倡科学精神外,没有第二剂良药了。
《科学精神与东西文化》
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